昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。
　　在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
　　昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

　　傣族：傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。
　　民族节日：为傣族历新年的庆祝活动，是我国最著名的民族节日之一。一般在阳历4月13日至15日之间。届时，人们先到附近佛寺浴佛，然后互相泼水以表达真诚的祝福，关于泼水节的来历。曾留传着一个远古的神话传说，您在旅游中会听到导游的介绍。在泼水节期间还要举行斗鸡、跳孔雀舞、掷荷包、龙舟比赛、放孔明灯等丰富多彩的民族文娱乐活动。其主要地点是景洪市。

　　彝族：彝族历史悠久，有自已的语言文字，民间文化艺术丰富多采。其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨、纳苏拨、聂苏拨、改苏拨、撒尼拨、阿细拨等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。
　　民族节日：彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。在云南永仁等地的彝族，还举行一年一度的赛装节。民族风情：彝族有话多古朴习俗，实行严格的一夫一妻制。建国前，流行交错从表婚和转房制，某些地方有“不落夫家”和“抢婚”的遗俗，既反映了奴隶制、封建制婚姻的特点，又保留有原始社会的残余。小凉山彝族还有父子连名制，至今许多人还能背诵数十代父子边名的谱系。彝礼也多种多样。内地彝族实行地葬，小凉山 实行火葬。巫师有“毕摩”、“苏尼”，民间崇拜“万物有灵”和祖先神灵的原始宗教活动，少数人信仰佛教、道教、基督教和天主教。这些都反映了彝族社会历史发展的不平衡性。

　　白族：白族的历史悠久，经济文化发达，公元前二世纪就与中原汉族有较为密切的经济文化联系，受其影响较深，现在习俗部分与汉族相同。白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文学艺术丰富多采，如优美动人的民间传说《望夫云》、《蛇骨塔》、《鸟吊山》、《慈善夫人》等。音乐舞蹈有“大本曲”、“白族调”、“霸王鞭”等。另有从古典戏曲“吹吹腔”发展起来的“白剧 ”，都具有鲜明的民族特色。
　　民族节日：三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外，白族也和汉族一 样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼 水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在场。大年三十，要把借给别人的东西要回 来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年 初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍；大年初九为男人节，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。

　　苗族：苗族历来以能歌善舞闻名遐迩。苗族的歌曲调较多，如质朴庄重的古歌，豪迈奔放的飞歌，缠绵动听的情歌，还有酒歌、丧歌等，无不各具特色、韵味无穷。 苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛
　　民族节日：“花山节”是苗族最盛大的传统节日，节日时间各地不一。云南南部的苗族都在每年农历正月初一 至初十期间过节；昆明市、楚雄州、昭通地区的苗族则于每年农历的五月初五日过节。花山节期间 ，除了举行跳芦笙舞、斗牛、绩麻比赛等各种娱乐活动外，要注意长幼辈分之分。一般在老人面前 ，年轻人不得对唱情歌；对歌只能选与自己同辈的人，小辈不能与长辈对歌。除了花山节，苗族还 过春节、元宵节、端午节、中秋节等。

　　傈僳族：傈僳族人待客热情，礼仪也十分特别，遇有佳宾，主人端来一大碗酒，与客人各用一只手共捧，互相搂着脖子和肩膀同饮“合欢酒”。此时，盛情的主人会悄悄地把碗向客人一端倾斜，以使客人能多喝一些酒，借此表示自己的敬意。
　　民族节日：傈僳族性格粗犷豪爽，每到农历二月初七便举行惊险的刀杆节。二月初七这天，腾冲古永、瑞滇、明光的傈僳族男女不约而合，云集在轮马、胆扎等地，他们一个个沐浴净身，穿戴一新。夜幕降临，山寨平地中燃起一堆巨大的篝火，当篝火熊熊燃烧时，男女老少便围着篝火，情不自禁地跳起古老的民族舞来。待篝火燃尽，篝火堆上形成了一个炭火红红的火塘，这时，刀杆节的第一个节目“下火海”便开始了，只见精壮的傈僳族汉子们，光着脚，穿着黄衣黄裤出现在人前，他们豪饮数杯酒便闪身跃人300摄氏度的余火之中。顿时，无数火星缤纷四溅，令人叫绝，让人眼花综乱，惊讶不已。表演完毕，只见表演者一个个安然无恙，无一人受高热的伤。次日中午，“刀杆节”第二个项目“上刀山”便开始了。众目之下，竖起一根高约五层楼的青冈栗木，栗木上一把把户撒刀锋刃向上，寒光闪闪，形成一架高得叫人望而生畏的72层刀梯。上刀山仪式开始，几个傈僳汉子神情豪迈地奔出，一齐跪倒在一幅古代武将（据说是明朝兵部尚书王骏）的画像前，然后双手举杯过头，口中念念有词，接着他们将酒一饮而光，然后一个个赤脚踏着锋利的刀口向上爬，当爬过72层刀梯到顶部时）人群中顿时响起一片喝彩声。到达顶部的英雄们，点燃鞭炮，宣告自己攀登成功，又把一面面小红旗掷向四方八面，祝愿傈僳儿女大吉大利。然后，他们又从容地脚踩锋利的刀刃，一台台次第而下，待他们平安站立在草坪上时，人们看到，他们一个个神情自若，皮肉无一损伤。令人百思不得其解。